قواعد النشر - الهيئة الاستشارية - هيئة التحرير - فهرس العدد 

ملخص البحث: يكشف هذا العملُ العلمي عن تحقيق عملٍ نحويٍّ مختصر باسم "مقدِّمة مختصرة جدًا في صناعة النَّحو والعربيَّة" لشيخ الإسلام القاضي بدر الدِّين محمَّد ابن جماعة الحموي الشافعي (639-733هـ)، وبرزت أهمية هذا العمل حين كشف جهد أحد العلماء الذين تمكَّنوا من علومٍ كثيرة متنوِّعة وألَّف فيها، ومنها علم النَّحو. وتعدُّ الفترة الزمنية لهذه المقَدِّمَة النَّحوية حافلة بالمؤلفات النَّحوية وشروحها ومختصراتها بهدف تيسير النَّحو للمتعلمين. وأَبرَزَ هذا العملُ في قسمه الأول: دراسة شخصيَّة بدر الدين ابن جماعة العلميَّة والإدارية والاجتماعية، واهتماماته العلميَّة، ومؤلَّفاته، ثمَّ وصف النُّسخة المعتمدة في التحقيق، وعنوان المخطوط ومادته ونسبته إلى المؤلف، وعملي في الدراسة والتَّحقيق. وحوى القسم الثاني: النصَّ المحقَّق. ثم أعقب كل ذلك خاتمة تبيِّن أهم ما نتج عن هذا العمل العلمي، يليها قائمة بالمصادر والمراجع التي اعتمدت عليها في هذا العمل.

ملخص البحث: الأسماء المبهمة هي أسماء الإشارة والأسماء الموصولة، وهي مبنيَّةٌ بالاتفاق؛ لمشابهتها الحرف إما معنى وإما وضعا وإما افتقارا كما هو شأن كل حرف . وقد رأى العلماء - حينما استقرؤوا كلام العرب - أن مثنى الأسماء المبهمة مثل : "ذان، واللذان" وبعض جموع الأسماء الموصولة كـ"الَّذِينَ واللائِينَ" وردت على صورة الـمُعْرَب؛ ولذا اختلفوا في حكمها بين البناء والإعراب، فذهب جمهور العلماء إلى أنها مبنيَّةٌ، واستدلوا بأدلة نقليَّة وعقليَّة تُظْهِرُ قوَّةَ رأيهم . وذهب فريق من العلماء إلى أنها مُعْرَبة، وساقوا أدلة تؤيِّد رأيهم . وكان لابن كيسان وشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمهما الله– في هذه المسألة رأيٌ فريدٌ، وهو أن مثنى الأسماء المبهمة مبني ولم يُستعمل إلا بالألف، وأوردا أدلة تُعضِّد رأيهما . إلا أنه لا يُسَلَّم لهما ما ذهبا إليه؛ لمخالفته المنقول عن العرب . ذكر بعض العلماء في كتبهم التعليمية أن مثنى الأسماء المبهمة وبعض جموع الأسماء الموصولة مُعْرَبٌ، وإن أيَّدوا بناءها في كُتُبٍ أخرى لهم، وما ذاك إلا من أجل التيسير في تعليم النحو . الكلمات المفتاحية : تجاذَبَ، الإعراب، البناء، الأسماء، المبهمة .

ملخص البحث: تشكِّل الدراسات السَّردية ميدانًا مهمًّا في الكشف عن جماليات الفضاء، وتقديم النتاج الروائي الذي يحمل دلالات إبداعية وفنية إلى المتلقين بصورةٍ جمالية، وهذا ما تسعى إليه هذه الدراسة من خلال إبراز جماليات الفضاء الروائي في رواية "موت صغير" لكاتبها محمد حسن علوان. إنَّ أهمية الفضاء في البنية السَّردية تكمن في إبراز جمالياته، وقيمه الفنية التعبيرية التي تجعل منه عنصرًا مترابطًا مع بقية عناصر الرواية؛ لتشكِّل بذلك عملًا فنِّيا محكمًا. ولأهمية عنصر الفضاء في رواية "موت صغير"، ونظرًا للدور الذي قامت به العديد من الأفضية الروائية فيها؛ فقد حاولت الدراسة جاهدة جلاء هذه الجماليات، وبيان دلالاتها الإيحائية. وستكون الدراسة عن: ( جماليات الفضاء الروائي في رواية: موت صغير، لمحمد حسن علوان)، من خلال الحديث عن: مفهوم الجماليات، والفضاء، وبيان أهمية عتبات النص والتشكيل البصري في رواية "موت صغير"، فهي تمثّل فضاء نصيًّا في الرواية، ثم الحديث عن الفضاء الروائي فيها من خلال بيان الأفضية المغلقة، سواء أكانت مغلقة اختياريًا، أم قسريًا، ثمّ الأفضية المفتوحة بأنواعها المتعددة، فالشخصية المحورية شخصية جوابة عصور وفضاءات يتجسد هذا في أسفار (محيي الدين بن عربي) وكثرة تنقلاته. وأختم الدراسة بالأبعاد والدلالات الفضائية المتنوعة في الرواية سواء أكانت: دينية، أو تاريخية، أو نفسية، أو ثقافية، أو تزيينية، أو مهنية، أو اجتماعية.

ملخص البحث: ناقشت الدراسة نقد عبدالفتاح أبي مدين، وبينت علو كعب النقد الانطباعي لديه، وطبيعة إنتاجه النقدي وما يمكن أن يكشفه البحث من تساولات حول رحلته النقدية. وعرجت على تجربته النقدية التي ارتبطت بالعمل الصحفي. ثم الإجابة عن تساؤلات تكشف عن نقده الانطباعي في ضوء حركة النقد السعودي، وعلاقة الانطباعية بالذوق، ثم وقفت على خصائص النقد الانطباعي عنده، وأبرزها المنزع الأخلاقي، والاتكاء على الدراسات السابقة بوصفها مدخلا لقراءة الشعر، وسيرة الشاعر هي مفتاح شعره، ثم الخاتمة وما يمكن قوله على سبيل الاستنتاج، وبعده المصادر والمراجع. وعلى ضوء ماسبق فإن الدراسة تسعى إلى أن تجيب عن تساؤلات محددة تدور حول تجربة عبدالفتاح أبي مدين في حركة النقد السعودي.

ملخص البحث: هذه دراسة للهجات العربيَّة المتعلِّقة بالجانب النَّحويِّ في (معاني القرآن) لـ(قُطْرُب)، هدفها رفد الدِّراسات اللهجيَّة بمادَّة لهجيَّة جديدة من كتاب لم يكن معروفاً وقت كتابة تلك الدِّراسات، وموازنة هذه المادة بالنُّصوص اللهجيَّة المعروفة من قبل؛ لتبيُّن ما فيها من إضافة للبحث اللهجيِّ، ولا شكَّ أنَّ كلَّ مادَّة جديدة تعطينا صورة أوضح عن اللهجات العربيَّة، وعن اللغة العربيَّة وقوانينها المستمدَّة من هذه اللهجات، وأهميَّة هذه الدِّراسة تكمن في نفاسة الكتاب المدروس وقدمه، فهو كتاب من كتب العربيَّة الأُوَل. وظهر من خلال هذه الدِّراسة العناية الكبيرة لقطرب بلهجات العرب، شمل ذلك كلَّ مستويات اللغة، فهو من المصادر الأصليَّة والمهمَّة في دراسة اللهجات، وفيه إضافات كثيرة على البحوث اللهجيَّة الَّتي نُشرت قبل ظهوره.

مُلخَّص البَحث: تعد العتبات نصًّا موازيًّا للنَّص الرَّئيس؛ إذ يمكن من خلالها استجلاء كثير من الأفكار والآراء والرؤى التي يهدف إليها الكاتب، وبـهذا فإنَّـها مفاتيح مهمة لا يـمكن للباحث أن يستغني عنها لاستكناه أغوار النَّصّ وسبر أعماقه.  وتحاول هذه الدراسة أن تقف عند عتبات التويـجري في كتابه (حاطب ليل ضجر) للكشف عن خصائص العتبات الداخلية والخارجية لديه، وبنائها الإنشائي، ووظائفها المختلفة، ومدى صلتها بالنَّصّ.

ملخص البحث : يهدف البحث إلى محاولة الوقوف على إجابة مقنعة للآتي:  ما ملامح التشكيل الجمالي لصور جبيهاء الشعرية، وما أثرها في النهوض بغاياته وأهدافه، وما أثر البيئة والأبعاد النفسية والثقافية فيها، وما مدى مقدرته وتمكنه من أدوات فنه، وما الأسباب الكامنة وراء قلة نتاجه، مع جودته، وحقيقة وصف بعضهم له بأنه شاعر خبيث اللسان ؟ وقد سلك البحث المنهج الفني في خطة تكونت من المقدمة وفيها : أهداف البحث، ومنهجه، وخطته، وأظهر الصعوبات، وفي المبحث الأول: تعريف بالشاعر، وأبرز العوامل المؤثرة في شعره، وفي المبحث الثاني حديث عن ملامح ووظائف الصورة الشعرية عند جبيهاء، وفي المبحث الثالث نظرات نقدية في صور الرجل الشعرية، وفي الخاتمة نتائج الدراسة، ثم كانت الفهارس . وقد خلص البحث إلى أن الشاعر أجاد في التشكيل الجمالي لصوره الأدبية، البراعة في التشكيل تعكس موهبة شعرية، ، نهضت صور جبيهاء بغاياته وأهدافه، أثر بيئة الرجل في صوره الأدبية واضح، استطاع جبيهاء ببراعة أن يوظف أدواته الفنية في بناء صور مؤثرة، يلمس القارئ لشعر الرجل صورا مبتكرة، وعواطف صادقة، في بعض صور الرجل هنات زلت قدمه في إدراك مواطن الجمال فيها فجاءت مجافية للذوق.  

ملخّص البحث: تمثّل العلاقة بين الحجاج والسرد موضوع بحث مستمرّ. وقد هيمن عليها مظهر واحد يتمثّل في الحجاج بالسرد، حيث يتنزّل السرد منزلة الخادم للحجاج، ويرد في صور مختلفة كالمثال أو الحجّة السرديّة. ولكن يوجد مظهر آخر مختلف، يتمثّل في الحجاج في السرد. ويهدف هذا المقال إلى بيان كيفيّة حضور الحجاج في مستوى الحكاية في نصّ سرديّ قديم. وسنبني المقال على أربعة عناصر:    مدار العنصر الأوّل على حجاجيّة الأعمال. فالأعمال من منظور إنشائيّ تخضع لعمل السرد، ولكنّها في المقاربة الحجاحيّة تضع لعمل المحاجّة. وسنخصّص العنصر الثانيّ للشخصيّات، للوقوف على مظاهر تشكّلها حجاجيّا في مستويات مختلفة.  وسينصرف المقال في العنصر الثالث إلى دراسة المكان وبيان كيفيّة اشتغاله حجاجيّا، وتحوّله وسيلة من وسائل الإقناع. وأمّا العنصر الرابع فسنفرده لدراسة الحمولة الحجاجيّة في الزمان، وبيان كيفيّة تراجع القيمة الظرفيّة وهيمنة القيمة الإقناعيّة.       ولعلّ المنتظر من النتائج أن يبين المظهر الجديد من مظاهر العلاقة بين الحجاج والسرد. وسنفيد في كلّ ذلك من أبرز مخرجات البحوث والدراسات اللسانيّة والبلاغيّة. الكلمات المفتاحية: الحجاج / الحكاية / الحجاج في السرد / التشكيل / الإقناع / الطفيلي.

ملخص البحث: عُنيت الدراسة بتقويم مفهوم الكناية في التحرير والتنوير لابن عاشور؛ وذلك لارتباط هذا المصطلح بالتأويل، وتأثيره على فهم البيان القرآنيّ، وعلى التوجيه البلاغيّ وَفق معتقد أهل السُّنَّة؛ وتوجّهت العينة إلى التحرير والتنوير لما يحتلّه من مكانة عند الباحثين في التفسير بعامّة، وفي بلاغة القرآن بخاصّة، بما يتّسم به من عناية بالبلاغة. فكان المبحث الأوّل عن حدود المصطلح العلميّ للكناية، وتناول معنى الكناية لغة واصطلاحًا، والفرق بين المعنيين في التطبيق البلاغيّ للكناية ، وصنّف المبحث الثاني المواضع التي وافقت المفهوم الاصطلاحيّ عند البلاغيّين؛ والدّلالات التي تجاوزت حدود المصطلح، وناقش المبحث الثالث منهج ابن عاشور في الكناية في ضوء ضوابط التأويل بتحرير الضوابط في القرآن، وتجلية إشكالات تطبيق الكناية في التحرير والتحرير في ضوئها. وكان من أبرز النتائج التي خرجت بها الدراسة: إبراز تطبيقات الكناية التي وافق فيها ابن عاشور حدود المصطلح، والكشف عن تطبيقات الكناية في التحرير والتنوير خارج حدود المصطلح، وإثبات توسع ابن عاشور في تأويل النصوص وفق رأيه في مِلاك الإعجاز، توضيح إشكالات الكناية التي نبعت من تأويل ابن عاشور للمحكم والمتشابه وفقًا لمعتقد الأشاعرة.

ملخص البحث: الأمن والاستقرار في منطقة الخليج العربي أمرٌ مهمٌ للعالم أجمع؛ حيث إنّ ثلثي احتياطات النفط العالمية تقع في هذه المنطقة؛ ذلك أنّ المملكة العربية السعودية وإيران هما أكبر دول هذه المنطقة وأكثرها قوة وتأثيرا على جميع الأصعدة؛ فالسعودية تزود العالم بـ 15% من احتياجاته النفطية؛ بحكم أنّها تمثل بحق المصدر الأول للنفط على مستوى العالم والعضو الأكثر فعالية في منظمة أوبك. وتعدّ إيران أحد أبرز أعضاء منظمة أوبك، وأحد أكبر مصدري النفط والغاز على مستوى العالم؛ الشيء الذي جعل العلاقة بين السعودية وإيران تأخذ طابعا خاصا من جهة تأثيرها على الأمن والسلم في منطقة الخليج العربي والشرق الأوسط؛ ولذلك فإن أيّ فهم عميق للسياسة في منطقة الخليج العربي يجب أن يكون من خلال فهم العلاقة بين الرياض وطهران. لعل أهم خاصية في هذه الدراسة التي نقدمها للقارئ المتخصص، أنّها ستتناول العلاقات السعودية الإيرانية منذ تولي الرئيس روحاني، (أغسطس 2013)، حتى وفاة الملك عبد الله بن عبد العزيز -رحمه الله-، (يناير 2015)؛ وهي فترة مهمة في علاقة الجارتين حيث بلغ التنافس الإقليمي فيها ذروته على العديد من القضايا. هذه الورقة ستتحدث عن السياسة النفطية، وظهور تنظيم داعش، والملف النووي الإيراني، وكذلك وفاة الملك عبد الله بن عبد العزيز -رحمه الله- وعن مدى تأثير هذه القضايا على العلاقة بين السعودية وإيران.

ملخص البحث: استهدفت الدراسة التعرف على التعرف على الأسباب الشخصية للتنمر الإلكتروني، ومعرفة دور المناخ الأسري والمدرسي في التنمر الإلكتروني عبر لعبة الفورتنايت، والتعرف على الآثار المترتبة على ضحية التنمر الإلكتروني عبر لعبة الفورتنايت، ومعرفة مدى وجود فروق ذات دلالة إحصائية في إجابات أفراد العينة نحو درجة محاور الدراسة تعزى إلى المتغيرات الشخصية، وتم استخدام المنهج المسحي الوصفي. وتم تطبيق الدراسة على عينة من طلاب المرحلة المتوسطة بمدينة الرياض قوامها (382)، وتم جمع البيانات بواسطة استبانة تم إخضاعها لمقاييس الصدق والثبات، وتوصلت الدراسة إلى نتائج عدة، أهمها: ميل استجابات عينة الدراسة إلى (موافق بدرجة متوسطة) على العبارات الواردة في محاور الدراسة: الأسباب الشخصية للتنمر الإلكتروني، والمناخ الأسري، والمناخ المدرسي، والآثار المترتبة على ضحية التنمر الإلكتروني عبر لعبة الفورتنايت. وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين عينة الدراسة فيما يتعلق بمحاور الدراسة الأربعة تعزى إلى الصف الدراسي، وعدد مرات اللعب للفورتنايت خلال أسبوع. وجود اختلافات جوهرية بين العينة اعتماداً على متغير التعرض للتنمر الإلكتروني عبر لعبة الفورتنايت في جميع محاور الدراسة.

ملخص الدراسة : سعت الدراسة إلى الكشف عن أثر العوامل الاجتماعية والاقتصادية على التكيف الاجتماعي لأسر الأيتام. واعتمدت الدراسة في بحثها على عينة عشوائية طبقية من أسر الأيتام المستفيدين من خدمات الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام (إنسان) حيث بلغ حجم العينة 460 أسرة شاملة لفروع الجمعية الأربعة في مدينة الرياض. وتم استخدام مقياس التكيف الاجتماعي للكشف عن مدى التكيف الشخصي، والأسري، والمجتمعي لأسر الأيتام. وتوصلت الدراسة إلى أن معدل التكيف الاجتماعي عند أسر الأيتام بشكل عام جيد، وأن تكيف أفراد أسر الأيتام مع المجتمع أفضل من التكيف الأسري، ثم يليه التكيف الشخصي، ثم التكيف مع الظروف الاقتصادية. كما توصلت الدراسة إلى أن بعض العوامل الاجتماعية وخاصةً عمر الأم، والحالة الاجتماعية لها ليس له علاقة بمعدل التكيف الاجتماعي. وأن ضعف الدخل الشهري لأسر الأيتام يضعف مستوى التكيف الاجتماعي عند أفراد الأسرة بجانبيه الشخصي ومع المجتمع. أما طول الفترة الزمنية بعد وفاة الأب فيساهم بزيادة التكيف الاجتماعي الأسري. بينما يؤثر عدم امتلاك أسر الأيتام لمنزل خاص، وإقامتهم في منازل تابعة لجمعيات خيرية تأثيراً سلبيا على مستوى التكيف الاجتماعي مع المجتمع.

ملخص البحث: يهدف البحث إلى تحديد مظاهر التحرش ‏والتعرف على الأسباب التي تعرض الفتاة للتحرش، والصعوبات ‏التي تواجه الفتاة وتخشي الإفصاح عن مشكلتها، ‏وكذلك التعرف على دور الأخصائية الاجتماعية في مواجهة هذه المشكلة حيث استخدمت الباحثة منهج المسح الاجتماعي وذلك بتطبيق الدراسة على عينة عشوائية من طالبات كلية الخدمة الاجتماعية بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، كذلك استمارة على عدد من ‏الأخصائيات الاجتماعيات بالجامعة وتوصلت الباحثة إلى أن نسبة 2.84% ‏من عينة البحث يرين ‏أن المقصود بالتحرش بالدرجة الأولي النظرة السيئة الفاحصة ‏لجسد الأنثى، كذلك اتضح ‏من نتائج البحث أن نسبة 73% من الفتيات ‏تعرضن للتحرش، وأن نسبة 4.2 تعرضن للتحرش من أحد السائقين، وأن نسبة 89.2 يرين أن أسباب تعرضهن للتحرش هو نقص الوازع الديني، كما اتضح من نتائج العينة أن الأخصائية الاجتماعية ‏أولي الشخصيات اللاتي تلجأ إليهن الفتاة عند الوقوع في مشكلة التحرش، كما اتضح‏ من نتائج العينة أن أحد الصعوبات ‏التي تجعل الفتاة ‏تخشي ‏الإفصاح عن مشكلتها ‏هو الخوف من الفضيحة، وانتهت الدراسة بالتوصل إلى نموذج مقترح لتوعية الفتيات بالمشكلة.